风雪交加的平原之上，金属和砖石拔地而起，彼此堆叠，变化做铁硼长椅，构筑成为一方样式普通的小小月台。
如月駅于卡姆伊这片阿伊努神话根源之地内构筑现身。
“还真的可以召唤出来。”
神谷川收了如月列车钥匙，看着出现在神椟边上的月台，满意点了点头。
有如月駅在，自己放手下和外援进入这张地图会显得很方便。
“阿巴，阿巴。”
在附近转了一圈的小小老头，重新回到主人的身边。
“有什么发现吗？”神谷问他。
“阿巴！”
斥候似乎是感知到了远方有值得探索的地区，但具体是个什么样的地方，他也拿不太准。
“好，去看看。”
神谷点了点头，吩咐小小老头开路。
主仆两个在白茫茫的雪原上行走了一阵子。
“好冷啊，这里。”
神谷裹了裹身上的阵羽织。
卡姆伊旷野上的温度很低，寒风冷峭，夹杂雪屑擦过脸颊。
神谷抬头，微微凝起瞳孔。
这地方格外昏暗，几乎看不见光亮。
纵使有[秋毫斩]技巧提供的视力加成，可以在黑暗中清晰视物，但在一片风雪交加之中，要是没有小小老头领路的话，根本不可能分得清方向。
“有点古怪。”
神谷从天上收回视线，叫出了犬神。
犬次郎高大的身躯从神谷川的身边缓缓立起，身上业火升腾，火星燎动，驱散严寒。
习惯了家里日和坊那种细致入微，极其温柔舒适的供暖后，再对比狗子这个，难免会觉得有些粗糙。
不过，在这种环境下，有一个供暖源就已经非常不错了。
神谷抬手，拍了拍狗子的硬脑壳。
主仆三个继续朝前走。
“阿巴！”
这时候，前头的小小老头一路小跑回来，吵吵嚷嚷，他好像又有什么发现了。
前方不远处有一颗枯树，黑黝黝的，枯槁的枝桠分叉，凌乱指向上空。
在小小老头的提醒之下，通过[秋毫斩]技巧提供的超凡视力，神谷远远看见了枯树枝头，落着一只鸟禽。
浑身披着雪花，但能看见白雪之下是油亮的黑羽。
“那是什么，乌鸦吗？好大一只。”
那看起来像是乌鸦的鸟类，看起来都快有一只鹰那么大了。
静立在枯树上面，两只眼睛散发金色的光芒，远远注视着神谷，一动不动。
“嗷——”
神谷边上，犬神横踞到主人身前，虬结肌肉耸动，鼻腔里喷吐腐朽的气息，龇起长牙示威，一双红瞳毫不客气地朝那只大鸟瞪了回去。
这是进入到卡姆伊后，见到的第一个“活物”。
但小小老头没有马上跑路撤离，说明那只大乌鸦暂时没有展露出敌意和攻击性。
神谷川再次拍了拍犬神的脑袋示意它稍安勿躁，同时让小小老头退到自己身后，左手按住腰间一文字的刀把，招呼上犬神朝着乌鸦栖落的枯树走去。
嗡嗡——
没走两步，手机便震动起来。
乌天狗，也叫鸦天狗。
天狗的一种，因为有着和乌鸦一样的尖嘴和漆黑的羽翼而得名。
乌天狗又称“小天狗”，能飞，通常的怪谈故事里面和大天狗一样身著山伏装束。而且乌天狗似乎是善用武器的怪谈，在源义经的传奇故事中有鞍马山的乌天狗传授源义经剑术的一个桥段。
“那是天狗？”
而且名称之中，带有“卡姆依”的字样，说明那只乌天狗是阿伊努传说中类似于神灵的存在。
不过只有c级的话，应该是低阶的“神灵”。
阿伊努族信奉“万物有灵”，寻常的精怪会被视为“卡姆依”也很正常。
“阿伊努神话里面，也有天狗吗？不对，应该不是神话里面的，更多的应该是从民间志怪故事里面诞生的。”
神谷川回忆起昨晚收集的那些资料。
他记得，阿伊努族人活动的地方，也就是北海道以北的地区，民间貌似是有“河童”传说存在的。
北海道那边的河童被叫做“冥初七”，阿伊努语也称其为“冥初七卡姆依”。
形象和本州各地的河童差不多，皮肤是紫色或者红色，脚的形状像鸟类或者镰刀，也是秃顶，但头顶上没有水。
冥初七和本州河童不同的地方是，本州故事里的河童，会迷惑人、捉弄人，但冥初七反而会保护人，算是一种水中的神灵。
“北海道阿伊努族长期受到日本文化的影响，民间的怪谈故事里面有些相似的怪谈出现，好像也挺正常的，河童都有，有乌天狗应该也不奇怪。”
神谷川这样想着，继续朝着远处的乌天狗走过去。
不过还没等完全靠近。
“哇——”
那只乌鸦形态的天狗啼叫着，拍动翅膀从枯树上腾起，身上的白雪抖落。
因为雪屑被抖开，神谷这时候才注意到，那只乌天狗并不是纯黑色的。
它的面部羽毛，好像本来就是白色。
身上分明的黑白色调区别，像是大乌鸦覆盖了一个白面具在脸上。
乌天狗远远落在地面上，然后继续对神谷川保持着注视。
之后再试着靠近。
那只乌天狗还是一样，没等正式接触，就拍打翅膀飞起来，落到远处，始终和神谷保持着一定的距离。
“它看起来不太想和我交流。”
没办法，神谷暂时放弃了和乌天狗交流。
而且，也没有叫出式神们主动袭击对方。
他在表里世界活动的时候，一直保持着“人不犯我，我不犯人”的行事准则。
乌天狗目前还没有表现出敌意来，没必要对它出手。
既然它倾向于远远观察，看着自己，那先就让它看着好了。
“如果你是友善的话，那么我也是。”
神谷对着乌天狗这样说道，招呼上手下们，继续赶路。
而一路上，那只黑羽白面的大乌鸦，始终和他保持着一定距离，远远跟随。
在旷野上又行进了半个小时左右。
神谷川远远看见了一片建筑群，前方貌似是一个的聚居点。
小小老头一开始察觉到，并且想带主人来的地方就是这里了。
“居然有聚落，所以这张地图和付丧乡有点相似？”
神谷川继续朝前走去。
这时候，远远落在后面的乌天狗猛地拍动翅膀，迎着夹杂的风雪，飞落到了前头的聚集区里去。
“那只天狗和这里的聚落有着某种联系吗？”
神谷这样猜测。
他此行来到卡姆依是为了寻找“神威”，前面既然有聚落的话，那说不定能获取到一些和“神威”有关的线索。
聚落之外。
神谷在这里看到了一些奇怪的雕塑。
石质的人形，很矮小，每个雕塑都差不多只有半米多高的样子。
但看形态有老有少，并非是童子像。
神谷川在一尊离自己最近的雕像面前停下来，抬手拂掉了它身上积压的落雪。
他面前的这尊石像，是老叟的外形，动作看起来似乎是在行走姿态。
雕刻的细节非常生动，栩栩如生，甚至能看清老叟脸上的褶皱细纹。
另外，这老叟的耳朵长得尖长且大。
招风耳，或者说像是精灵耳。
其他的人形雕塑，也有这一项相同的耳部特征。
“矮人？不对…这些是克罗波库鲁小人？”
神谷川到底是认真做过功课的。
在阿伊努传说中，有一种名为克罗波库鲁的精灵妖怪。
“克罗波库鲁”在阿伊努语中，是“住在蕗草下的人”的意思。
说是妖怪，其实更像是一种小人族，生性老实，不会恶作剧，也不会危害人。
据说，克罗波库鲁曾群居生活在阿伊努地区，相传刺青就是这些小人教给阿伊努人的。在现实的北海道原野上，生长着名为鬼蕗的植物，叶片非常大，几乎能够当成伞来撑。克罗波库鲁喜欢居住在这种植物下面，一株鬼蕗可以容纳下好几个小人。
这也是他们名字的由来。
总之，克罗波库鲁是一种类似于西方地精之类的存在，在传说中也被认为是阿伊努人迁往北海道之前，北海道地区真正的原住民。
“这些东西，看起来不像是石雕那么简单。”
神谷川从身边的几尊雕塑上面收回目光，朝着聚落中走去。
这片小人聚落屋舍很矮小密集，且大多荒芜坍塌，少有的几座完好房屋，貌似是由黏土堆砌烧灼而来的，最高的只有两米多高。
“曾经在这里生活过的小人族，不会是你的远亲吧？”
神谷川这样问小小老头。
主仆三人深入聚落，只看到更多的矮人石雕，大部分都被白雪覆盖，成为一个个小雪包。
“哇——哇——”
在神谷主仆探索聚落的时候，之前那只乌天狗再一次出现。
这次是盘踞在神谷等人的头顶来回转圈。
“你是不是想带我去哪里？”
神谷观察了一阵子乌天狗的行动轨迹，仰头问道。
“哇——！”
在上空打转的乌天狗震动翅膀朝前飞去。
小人族聚落的某处。
昏暗
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