经过一个月的摸索探查，他基本摸清了望东城各个地区的势力分布。
之前祝平炎就在网上查了很多关于大汉帮派的信息，但网上查的再多，也不如这一个月的亲身经历，他现在对大汉的体系有了更完善的认知。
大汉的情况很复杂，加入帮派的被称为江湖人，对江湖人来说，法律并不是最重要的准绳，他们有自己的规则，被称为江湖道义。
无论是何种形式的人类社会团体，本质上都有其相似部分，国家是目前最大的人类集体，而当一个集体数量够多，接近国家这个概念后，就算不叫国家，也会出现类似国家的性质，秩序是人类社会的必然结果。
国家有法律，一些大的集团性质的公司会有详细的内部规则，大汉的这些帮派也有自成体系的江湖道义。
不过和国家这样成熟体制不同，帮派之间的道义约束很难界定，它不像法律那样有明文规定，白纸黑字的写下来，任何人都可以查阅印证，不可随意更改。
有时候我们也能明显的感觉到，有些事违背了法律，但是从道德上讲好像没错，可违法就是违法，法律生于道德高于道德。
这么一说好像江湖道义更容易变通，更符合人心？问题就在这个容易变通上。
举个例子，乙无意间得罪了甲，于是被甲到处追杀，受了很多苦很多罪，终于逮到一个机会，趁着甲出去，把甲的一家老小全杀了。
法律就很简单，白纸黑字，杀人偿命，道义呢？
甲这边的人说了，祸不及家人，有什么事你冲着甲去，杀他家人就是不对。
乙这边的人不服，乙不就是小小得罪了甲，这些年来受了这么多苦，祸不及家人？甲是没直接杀乙的家人，但追杀乙的时候没有连累到乙的亲朋好友？就是因为乙不敢出来挣钱，乙的儿子活活饿死了，这算谁的？
这事要怎么断？双方和和气气喝杯茶了事？怎么可能，这就是世仇，两代人恩恩怨怨互相攻击，到最后都不知道为什么要攻击对方。
这就是江湖道义，虽说人心是杆秤，但这秤是歪的，下意识的就会倾向自己人。
就算素不相识的陌生人，工人也会因为更加感同身受，去维护工人的利益，老板则也对同行的苦楚明明白白，所以会去维护老板的利益。
人心永远如此，恩怨难平。纸上的东西死板一些，有时候也未必不是好事。
谈到江湖，总是有恩怨，如果所有人都遵纪守法，自然就没那么多恩怨了。
之所以说有时候江湖道义比法律还有用，只是针对特殊情况下的特殊人群，江湖道义比之法律有着特殊的魅力。
因为并不是人人都能制定法律，但人人都有自己心中的道义。
法律带有一定的强迫性质，道义的强迫性质则相对较弱。
一个平时遵守法律的人，在特殊条件下，当法律失去约束能力，能很轻易的违背法律。
但如果一个遵守道义的人，即使没有人会因为他违背道义而惩罚他，他也不会轻易的违背道义（虽然他所坚守的道义也未必正确）。
而在大汉的帮派体系中，道义是如同宪法一样重要的东西，违反道义不仅仅会受到口头指责，每一个区域都有话事人，也就相当于武林盟主的感觉，他们会负责维护道义。
如果有人严重违反了江湖道义，话事人就有权对他进行惩处，惩处的方式很野蛮，实际上就是话事人带着其他没犯错的人，一起去抢劫这个犯错的人。
有这种好事，所有人都会抢着参加，到时候被抢的人面对如此人多势众的场景，根本不敢进行武力反抗，只能尽量据理力争，这就相当于打官司。
所以大部分帮派都不会去做那种一看就违背江湖道义的事，否则到时候扯皮都没法扯。
这对于祝平炎来说是崭新的规则，需要着重学习。
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而帮派里面，还有一个资质问题，这段打听消息的时间里，他在每一个故事里都能感受到，大汉的帮派体系对于资质的看重。
他听说过这么一个故事，一个有钱有白道关系的生意人，偶然遭受了帮派的羞辱，决心拥有自己的力量，也创建了一个社团。
按说这年头只要有钱，没什么是办不到的，可这人遭遇了惨败，他的社团被所有人看不起，一开始还有人为了钱加入，但随着时间推移，这些人大多承受不住压力离开了，他有着雄厚财力，却始终无法做大。
不是随随便便一个人找一群无业游民就能被称为帮派的，帮派要讲究师门传承，没有人带入门，再多人也只能说是一个社团。
小社团和小帮派差不多，但是社团永
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